十日えびす

恵比寿神社・・・商売の神様はいつも寝ています。本堂左横の壁をたたいてえびすさんを起こせ！！

梅花祭

北野天満宮では祭神菅原道真が、梅の花が好きだったというのにちなんで、2月25日に梅花祭を行う。境内の梅苑の中に茶席を設け、上七軒の美妓が野点を見せる。

はねず踊り

3月下旬の日曜、随心院。ちょうどはねず（うすべに色）の梅が咲くころ。小野小町を偲ぶ土地の童唄と踊りが、随心院前庭の梅林に屋台を組んで催される。小野小町・少将に扮した少女の踊りが人目を引く。一時途絶えていたが1974年（昭和49）復活。

平野神社桜祭

花山天皇の985年（寛和1年）4月10日に行事が始まったと伝えられる。午前中花山天皇陵で祭典。午後は鳳輦をはじめ西陣の織り姫や鎧騎馬武者が行列に参加。境内は桜の名所で特に夜桜（夜間ライトアップ有）がいい。20日ごろまでにぎわう。

葵祭

葵祭の起源は古く、すでに九世紀中頃には現在のような姿になっていたようである。 平安時代の風俗そのままに行われ、列の長さは１Kmにも達する。葵の葉を牛車や人々の衣冠につけるところから葵祭と呼ばれるようになった。

薪能

奈良・興福寺の薪能にならって、昭和25年からはじめられた京都薪能。 6月の1・2日、夕闇のせまる頃、平安神宮の神殿前に篝火が炊かれ、そこで幽玄な能が演じられる。観世流、金剛流など各流派の競演が見もの。

祇園祭

祇園祭は7/1日の吉符（きっぷ）入れと呼ばれる神事始めから29日の神輿洗（神輿納）まで約1ヶ月続くが、中心になるのは16日の宵山と17日の山鉾巡業である。

大文字五山送り火

夏の夜空に壮大な絵模様を繰り広げ、精霊を彼岸に導く”大文字五山の送り火”。 人々は赤々と燃える送り火に慰霊の心を託し、感慨を込める。古都の孟蘭盆会の伝統行事であり、盛夏の終わりを告げる風物詩。

萩まつり

9月第3土・日曜、梨木神社。境内に数百株のハギがあり、ハギの名所として知られる。青竹筒に生けた紅白のハギの花に短冊を吊るし、虫籠に鈴虫を入れて神前に奉納する。拝殿で狂言、舞踊、琴の演奏などがある。

時代祭

5月の葵祭、7月の祇園祭と並ぶ京都の三大祭。 毎年10/22に開催され、この日は垣武天皇が平安京に入られた日とされ、平安神宮造栄時から続けられている。祭の名称が示しているように、平安時代から明治時代までの風俗の変遷を見せるものである。

筆供養

東福寺塔頭正覚庵。別名・筆の寺。文化年間（1804〜1818）に築造された筆塚がある。午後1時、青竹の先を布で覆い墨を含ませた筆みこしが、山伏に押し立てられて東福寺山内を練る。筆塚前で大護摩供があり、奉納された使い古しの筆や鉛筆を燃やす。

除夜

知恩院ほか市内各寺。正月の準備も終わった大晦日の夜、12時を期して一斉に108回の鐘を突く。知恩院にはわが国最大の梵鐘があり、17人の僧侶が突き鳴らす。「108の煩悩」を除去する願いがある。最近は一般参拝客に鐘を突かせる寺も。